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Noi Siamo Chiesa

Sezione italiana del movimento internazionale “We Are Church” per la riforma della Chiesa cattolica

Una intervista alla Co-Coordinatrice di NOI SIAMO CHIESA sulla partecipazione di “We Are Church International” al Giubileo delle Equipe sinodali

Pubblichiamo una intervista a Elza Ferrario da parte di “New Ways Ministry” (una delle prime associazioni di LGBTQ+   cattoliche/i)

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Il Movimento di riforma cattolica e                           pro-LGBTQ+     “We Are Church International” sarà presente al Giubileo delle equipe sinodali.

“We Are Church”, una rete internazionale per un rinnovamento ecclesiale, ha recentemente ricevuto conferma che parteciperanno al Giubileo delle Equipe  sinodali e degli Organismi Partecipativi, che si terrà il 24-26 ottobre 2025. Poiché questa è la prima volta che un gruppo di riforma della Chiesa cattolica, che sostiene l’uguaglianza LGBTQ+   come uno dei suoi obiettivi, è stato invitato a partecipare a un incontro sponsorizzato dal Vaticano, Elisa Belotti di Bondings 2.0 ha parlato con Elza Ferrario, Co-coordinatrice di Noi Siamo Chiesa Italia, sulle speranze del Movimento per il Giubileo e la loro visione per una rinnovata Chiesa cattolica.

                         Elza Ferrario

Cosa ha portato We Are Church International a chiedere di partecipare al Giubileo delle Equipe Sinodali ? E cosa vi aspettate da questo evento?

Alla fine di maggio 2025, si sono aperte le domande per il Giubileo delle Equipe Sinodali, ma a quel punto solo i membri delle équipe sinodali ufficiali e degli organismi partecipativi diocesani sono stati invitati a partecipare Poi, il 23 luglio, il sito web dell’Ufficio sinodale ha pubblicato un aggiornamento: “Dato il crescente interesse anche dei singoli fedeli che non sono membri di equipe sinodali/organismi partecipativi, la Segreteria Generale del Sinodo ha deciso di aprire le domande per i lavori del pomeriggio del 24 ottobre che si concluderanno con un incontro con Papa Leone XIV.

La partecipazione era stata limitata a quel solo pomeriggio. Non c’era accesso ai gruppi di lavoro e ai gruppi linguistici previsti per il 25 ottobre, che potevano essere la parte più interessante del programma.

Ciononostante, ho deciso di candidarmi come “una credente individuale” insieme ad altri sette membri di We Are Church International (il nostro Presidente, irlandese, Colm Holmes, tre persone dall’Austria e tre dalla Germania). Le giornate sono passate senza alcuna conferma da parte della Segreteria sinodale. Alla fine, Holmes ha scritto al Segretariato, per informarsi sulle nostre domande e presto l’ufficio ha risposto. Non solo le nostre domande sono state accettate, ma hanno anche scritto:

A nome di Sua Eminenza il Cardinale Grech, desideriamo informarvi che, in segno di apprezzamento nei vostri confronti, siete invitati a partecipare all’intero programma del Giubileo delle Equipe sinodali, se lo desiderate, specificando che fate parte di “un’altra organizzazione partecipante”.

Una grande sorpresa: l’opportunità per la We Are Church International di partecipare pienamente al Giubileo delle Equipe Sinodali!

Nel corso degli anni, abbiamo seguito con grande interesse il processo sinodale, vedendolo come un’opportunità di cambiamento nella Chiesa cattolica. Il programma del 25 ottobre, con i suoi gruppi di lavoro e i suoi gruppi linguistici, è particolarmente interessante. Sarà un’occasione per impegnarci con i cattolici di tutto il mondo e per testimoniare, attraverso la nostra presenza, che la Chiesa cattolica non è un monolite. Al suo interno ci sono voci legittimamente progressiste che richiedono un cambiamento urgente.

il logo di WE ARE CHURCH International

We Are Church ha lavorato a lungo insieme a gruppi cattolici LGBTQ+.   In che modo questa esperienza ti ha arricchito? In che modo pensi che la Chiesa possa crescere attraverso voci cattoliche queer?

Nel 2021, quando sono stati annunciati il Sinodo mondiale e il Sinodo italiano, Noi Siamo Chiesa Italia ha contribuito a lanciare una rete sinodale di base. Oggi, quella rete riunisce una trentina di gruppi provenienti da tutta la società civile italiana: femministi, LGBTQ+, pacifisti e altri. Alcuni sono grandi organizzazioni nazionali, altre sono piccole e locali. Per quattro anni, abbiamo camminato insieme, producendo una quindicina di documenti congiunti presentati sia agli uffici della Segreteria mondiale che del Sinodo Italiano.

Trovo questo viaggio straordinario! I primi documenti che abbiamo prodotto sono stati tematici: uno da gruppi LGBTQ+, un altro da associazioni femministe, un altro sull’ecumenismo, e così via. Ma poi, nell’aprile 2024, è arrivata una svolta: il documento  come ad esempio. La realtà è superiore all’idea  , scritto collettivamente da tutte le organizzazioni. È stato davvero un documento corale, in cui ognuno ha iniziato dalla propria esperienza per dire insieme:

Nel nostro cammino, abbiamo sperimentato la bellezza di una rete inestricabile di donne, uomini e persone non binarie, e ci siamo convinti che il contributo di tutti è un tesoro essenziale per il cammino della Chiesa. Sapendo che la nostra esperienza di vita stessa è la Parola di Dio, vogliamo continuare ad ascoltarla, comprenderla e offrirla a tutta la Chiesa, specialmente sulle questioni più controverse. Insieme rinnoviamo la chiamata della esperienza precedente nel cammino sinodale e chiediamo alla Chiesa di approfondire il suo impegno nella ricerca e nel valorizzare il contributo di tutti, che può essere vitale pastoralmente e sacramentalmente, come la Chiesa risponda ai segni dei tempi”.

Insieme al defunto vescovo Pedro Casaldàliga [un vescovo portoghese, forte sostenitore della teologia della liberazione], proclamiamo:

“È tardi, ma è tempo per noi.

È tardi, ma è tutto il tempo che abbiamo a portata di mano per fare il futuro.

È tardi, ma è mattina presto se insistiamo un po’ ’”.

Le persone Queer ci ricordano che nessuno è di second’ordine. Ogni persona è unica, creata e amata da Dio così come è. Il Dio cristiano è un Dio queer, al di là delle norme e della misura, eccessivo, incommensurabile. La Chiesa cattolica dovrebbe ricordarlo e modellarsi a immagine di Dio per diventare la Chiesa della tenda sempre più ampia, non circondata da pali. Perché se si piazzano troppe pali, il rischio è che Dio venga lasciato fuori.

Siamo arrivati fino al 2025 e all’anno del Giubileo. Quali sono i vostri pensieri sul Giubileo che stiamo vivendo?

La mia speranza è che questo Giubileo non diventi un’occasione mancata, ridotta semplicemente ad attraversare la Porta Santa per trarre profitto da un’indulgenza, come se stessimo ancora vivendo un Giubileo medievale, come se la Dichiarazione Congiunta sulla Dottrina della Giustificazione del 1999 non fosse mai avvenuto.

“Perché è un giubileo. Sarà santo per voi”, leggiamo in Levitico 25:12. Essere “pellegrini di speranza”, che è il tema di questo Giubileo, dovrebbe significare riconoscere la signoria di Dio, che scaturisce dalla verità che la terra non può mai essere veramente posseduta, la chiamata alla gratuità, la pratica della giustizia, la fine della disuguaglianza e dell’ingiustizia, l’idea di una società di sorelle e fratelli e la protezione del creato.

Nella tradizione giudaico-cristiana, un Giubileo è un momento per ricominciare, un momento per fermarsi e poi andare avanti nel futuro con speranza, per fare teshuvah, per convertirsi e per tornare alla fonte della Scrittura.

Non sono sicura se la leadership della Chiesa cattolica si stia davvero muovendo in questa direzione. Abbiamo un nuovo papa, Leone XIV, che nella sua primissima apparizione pubblica, presentandosi al mondo, ha sottolineato la necessità di continuare il processo sinodale. Questo è molto positivo. Ma non sappiamo ancora cosa pensa delle questioni più controverse, o quanto sarà disposto ad abbracciare una visione di una Chiesa cattolica unita non in uniformità, ma nella diversità.

Noi siamo Chiesa lavora per una profonda riforma della Chiesa cattolica, a livello personale e comunitario. Dal suo punto di vista, quali sono le questioni più urgenti oggi?

Il 4 agosto abbiamo inviato una lettera sul processo sinodale a tutti i vescovi del mondo. Poiché il Documento finale del Sinodo sulla sinodalità consente di raggiungere diverse decisioni in luoghi diversi, sotto il principio dell’unità nella diversità, riteniamo che sia giunto il momento di prendere iniziative concrete. Senza alcun cambiamento nel breve termine, la visione di una Chiesa sinodale non sarà più credibile. Quindi chiediamo ai vescovi di sostenere iniziative adeguate e concrete nelle nostre diocesi, tra cui:

  1. Donne e uomini competenti che predichino e guidino le parrocchie;
  2.  Liturgie guidate da laici/che con la comunione;
  3. Cooperazione, partecipazione reciproca e ospitalità eucaristica alle celebrazioni in altre Chiese cristiane;
  4. Voto a maggioranza nei Consigli pastorali parrocchiali e diocesani e pubblicazione online dei verbali;
  5. Pubblicazione annuale dei rendiconti finanziari;
  6. Ordinazione di donne diacone;
  7. Pubblicazione online dei rapporti delle visite ad limina;
  8. Consigli pastorali diocesani che esprimano pareri sulle nomine dei vescovi;
  9. Sostegno finanziario equo e assistenza professionale per le persone vittime di abusi  sessuali nella Chiesa;
  10. Cura pastorale per le persone LGBTQ+   in ogni parrocchia.

La nostra t-shirt gialla con scritte verde riassume questi impegni con il tema: “UGUAGLIANZA per: TUTTI – Donne, Laici, LGBTQ+,  Sposati.”   (vedi foto di Elza Ferrario sopra)

Il 30 maggio We Are Church Italy ha partecipato a un’udienza privata con il papa, insieme agli altri movimenti che hanno promosso l’Arena di Pace  a Verona, in Italia, nel 2024 [un incontro ecumenico e internazionale di giustizia e di pace]. Erano presenti quasi 300 persone, la maggior parte indossava la t-shirt della propria organizzazione. Anche noi abbiamo indossato la nostra, ma la Sicurezza ci ha fermato. Ci hanno detto di coprire lo slogan con le giacche. Sembra chiaro che la parola “uguaglianza” è considerata minacciosa nel mondo clericale.

Infine, cosa si aspetta dal Giubileo delle Equipe sinodali?

Papa Francesco ci ha ricordato che «la realtà è superiore all’idea» e vogliamo ripartire dalla realtà di una Chiesa che è una comunione di donne e uomini che condividono la stessa fede e la stessa dignità battesimale. Per noi, questo sembra un kairos, un momento adatto per chiedere giustizia, non benevolenza o pietà, ma una giustizia radicata nella verità e nella speranza. Una Chiesa che accoglie semplicemente “todos, todo, todo”, non è sufficiente. Non vogliamo essere semplicemente accolti. Vogliamo essere riconosciuti come Chiesa perché siamo già Chiesa, esattamente così come siamo!

–Elisa Belotti, New Ways Ministry, 29 agosto 2025

 


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